Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Beginnen Sie Ihren Besuch auf der Rückseite der Kirche.

Die Kirche Assumpció de Cóll geht auf die zweite Hälfte des 12. Jahrhunderts zurück, hat sich aber im Laufe der Zeit weiterentwickelt. Das zeigt sich an ihrem Glockenturm: Der untere Teil ist romanisch, während die beiden oberen Ebenen gotisch sind, wie man an der Form der Fenster erkennen kann.

Die Größe der Quadersteine, die viel größer und regelmäßiger sind als die der anderen Kirchen in La Vall, lässt dies vermuten.

Um Ihren Besuch fortzusetzen, gehen Sie nun zum Eingang der Kirche.

Hier, an der Fassade, befindet sich der interessanteste Teil der Assumpció de Cóll: die dekorativen Elemente des Portals. Die Eingangstür zum Tempel ist von einer schachbrettartigen Bordüre umrahmt und mit einem Christusmonogramm gekrönt, das Symbol Christi mit seinen Initialen auf Griechisch. Wie Sie sehen, befinden sich in den beiden oberen Ecken des Christusmonogramms zwei Pfaue, die die Auferstehung Christi symbolisieren. Auf den unteren sind zwei menschliche Figuren zu sehen, von denen eine in ein Horn bläst, das die Apokalypse ankündigt.
Die Fassade zeichnet sich auch durch die geschnitzten Kapitellen der Säulen aus. Die Außenkapitelle sind mit pflanzlichen Motiven verziert, während die Innenkapitelle menschliche und tierische Darstellungen kombinieren. Sie stellen den Kampf zwischen Mensch und Tier dar, als Sinnbild für den Kampf zwischen Gut und Böse.
Interessant ist auch das mittelalterliche Schmiedeschloss, das zusammen mit dem von Santa Maria de Cardet und dem von La Nativitat de Durro zu den am besten dekorierten in La Vall gehört. Bemerkenswert ist, dass der Riegel mit einem Tierkopf verziert ist. Und auf der Eisenplatte ist eine eingravierte Glocke zu sehen.
Um die Besichtigung fortzusetzen, müssen Sie nun das Innere betreten. Diese Kirche ist jedoch nicht das ganze Jahr über geöffnet. Wenn Sie sie also geschlossen vorfinden, können Sie das Innere über die virtuelle Ressource im Führer besichtigen.

Stellen Sie sich vor der ersten Bankreihe auf. Von hier aus kann man die verschiedenen architektonischen Elemente der Kirche von Assumpció de Cóll betrachten.
Wie Sie sehen können, handelt es sich um eine einschiffige Kirche mit einem Tonnengewölbe und einer halbrunden Apsis im Chorraum. Der quadratische, drei Ebenen hohe Glockenturm befindet sich auf der rechten Seite.
In der ersten Bauphase wurden zwei Seitenkapellen hinzugefügt: die linke, dem Altar zugewandt, mit einem Tonnengewölbe und die rechte, im gotischen Stil gehalten.
Die ursprüngliche Beleuchtung des Kirchenschiffs erfolgte durch zwei gegenüberliegende Rundfenster, eine an jedem Ende des Gebäudes, und zwei Fenster, durch die das Sonnenlicht einfiel. Eines der Rundfenster befindet sich weit über der Eingangstür des Tempels; hier fällt das Nachmittagslicht hinein. Das andere befindet sich an der Ostwand über dem Gewölbe der Apsis; hier fällt das Morgenlicht ein. Ebenfalls an dieser Wand, etwas weiter unten, befindet sich ein längliches Fenster; dies ist der symbolischste Eingang des Lichts, der aufgehenden Sonne, verstanden als göttliches Licht. Das andere Fenster befindet sich an der Südwand, durch das das Mittagslicht einfällt.

Interferenzgeräusch.
Ein Priester, älterer Mann: Es wird Nacht. Du kannst jetzt die Lampen anzünden.
Ein junge Mann: Vater, sie sind leer. Und es ist nicht mehr viel Öl in der Wanne, vielleicht noch für ein oder zwei Tage.
Der Priester: Geh und füll sie auf! Und dann bring sie mit der Leiter an. Ich bin zu alt, um hochzuklettern.
Ein junge Mann: Sofort, Vater!
Der Priester (zu sich selbst): Nicht genug Öl. Die Ernten in diesem Jahr waren nicht gut. Und die Gemeindemitglieder haben weniger gespendet als bei anderen Gelegenheiten. Ich werde sie darum bitten müssen, sich zu bemühen; die Kirche darf nicht im Dunkeln gelassen werden.
Interferenzgeräusch.

Gehen Sie nun zum Eingang, wo sich die drei Steinbecken befinden.

In der Kirche Assumpció de Cóll sind noch die drei wahrscheinlich romanischen Becken erhalten: das Taufbecken, das Weihwasserbecken und das Ölbecken, das als Brennstoff für die Lampen diente, mit denen die Kirche beleuchtet wurde, das größte von allen.
Um den Besuch fortzusetzen, gehen Sie die Treppe an der Seite der Tür zum Chor hinauf.

Der Chor wurde einige Jahrhunderte später im letzten Abschnitt des Kirchenschiffs errichtet.
Hier ist ein interessantes Detail zu sehen: die Brüstung des Chores mit gotischen Maßwerken, bestehend aus ineinander verwobenen geometrischen Motiven.
Vor dem Abstieg sollten Sie den Blick auf die Kirche genießen. Von hier aus kann man sehr gut die Lampenständer aus Schmiedeeisen sehen, einer davon in Form eines Hahns. Oder das Rundfenster über dem Altar in Form eines Kleeblatts.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Beginnen Sie Ihren Besuch auf der Rückseite der Kirche.

Die Kirche La Nativitat de Durro weist architektonische Merkmale auf, die sich von denen der meisten Kirchen in La Vall unterscheiden. Zunächst fällt sie durch ihre Monumentalität auf, die von der Bedeutung des Dorfes Durro im Mittelalter zeugt.
Die La Nativitat, die Sie jetzt sehen, hat im Laufe der Zeit viele Änderungen und Erweiterungen erfahren. Der älteste Teil stammt aus dem 12. Jahrhundert und entspricht einem romanischen Tempel mit einem einzigen Schiff und einer Apsis, die heute nicht mehr existiert, sowie dem Portikus und dem Glockenturm.
Der Glockenturm ist eines der herausragenden Elemente, vor allem, weil er mit 26 Metern der höchste Turm in La Vall ist. Was glauben Sie, warum diese Türme so hoch gebaut wurden? Einerseits aus religiösen Gründen: je höher, desto näher an Gott. Andererseits bot ein so hoher Turm einen perfekten Überblick über die Umgebung des Dorfes und die Möglichkeit die Anwesenheit eines sich nähernden Feindes zu erkennen, was in einer Zeit, in der so viele Kriege geführt wurden, wichtig war.
Der Glockenturm hat fünf Ebenen, aber wie Sie sehen können, unterscheidet sich jede Ebene von den anderen, was auf die vielen Veränderungen die vorgenommen wurden zurückzuführen ist. Sie werden sehen, dass sich am Sockel eine Arkade befindet, die zu einer Seitenapsis geführt haben muss. Die Fenster in den beiden unteren Ebenen wurden zugemauert, und die romanischen Fenster in der zweiten und dritten Ebene wurden durch gotische Fenster mit Spitzbögen ersetzt. Die oberste Ebene, die niedriger ist, wurde irgendwann abgeflacht.
Von hier aus kann man auch die Sakristei sehen, die in den Raum der Hauptapsis gebaut wurde.
Um Ihren Besuch fortzusetzen, gehen Sie rechts um die Kirche herum bis zu dem Portikus vor dem Seiteneingang.

Das Kirchenschiff der Nativitat de Durro besteht aus großen Quadersteinen oder Granitsteinen, und an den Fassaden sind dekorative Elemente angebracht. Schauen Sie sich den oberen Teil der Wände an: Es gibt einen Fries aus Blindbögen, der der Länge des Kirchenschiffs folgt, und darüber gibt es eine weitere Bordüre, die kleine Quadrate bildet, die einem Schachbrett ähneln.
Am Ende des 15. Jahrhunderts wurde die Kirche möglicherweise in einem Kapitel des katalanischen Bürgerkriegs niedergebrannt: Hug Roger III., der letzte Graf von Pallars, griff das Dorf in einem verzweifelten Versuch an, seine Grafschaft zurückzuerobern. Die Nachbarn schlossen sich in der Kirche ein, um sich zu schützen, und der wütende Graf hätte sie in Brand gesteckt.

Interferenzgeräusch.
In der Kirche herrscht eine nervöse und angespannte Atmosphäre.
Eine Frau: Keine Angst, diese Mauern werden uns schützen!
Ein Mann: Hug hat den Verstand verloren! Er hat nicht einmal Respekt vor der Kirche.
Eine Frau: Betet zu Gott. Er wird uns nicht sterben lassen.
Ein Mann: Er wird nicht aufgeben, bis er sein Land zurückbekommt. Er ist mit Verstärkung aus Frankreich gekommen. Eine Kohorte von Wilden.
Eine Frau: Habt Vertrauen.
Ein Mann: Vertrauen? Das Feuer wächst um die Kirche herum. Nur die Truppen des Vicomte de Cardona können uns retten, aber wo sind sie?
Interferenzgeräusch.

Der romanische Portikus wurde in der zweiten Bauphase hinzugefügt und diente dazu, die Gemeindemitglieder vor den Unbilden des Wetters zu schützen, während sie auf den Eintritt in die Kirche warteten. Wenn es heute sonnig ist, es regnet oder schneit, dann werden Sie dafür dankbar sein. Es war aber auch ein Haltepunkt für Prozessionen, ein Ort für liturgische und gesellschaftliche Veranstaltungen, zum Beispiel für Gerichtsverhandlungen. Die Kirchenvorhalle hatte auch eine symbolische Funktion: Sie war der Übergang zwischen dem Alltagsleben und dem Eingang zum Gotteshaus.
Hier ist das Portal, eines der interessantesten Elemente des Ensembles. Es besteht aus drei abgestuften Rundbögen und ist mit zwei Archivolten verziert, die von vier Säulen mit verzierten Kapitellen getragen werden. Wenn man genau hinsieht, kann man pflanzliche Motive und zoomorphe Reliefs, d. h. Tierformen, erkennen. Außerdem ein kleines Gesicht – schauen Sie mal, ob Sie es finden!
Das Ganze wird von einem Fries umrahmt, einer Art Bordüre mit Schachmotiven, und darüber befindet sich in einem Kreis das Christusmonogramm, das Symbol Christi, dargestellt durch seine Initialen in griechischer Sprache.
Dieses Portal weist viele Ähnlichkeiten mit dem der Kirche von Assumpció de Cóll auf, sowohl was die Archivolten, die Kapitelle mit Tieren als auch das Christusmonogramm betrifft. Könnte es also das Werk derselben Werkstatt sein? Oder war es nur eine Inspiration? Ein Rätsel, das aufgeklärt werden muss.
Ein weiteres interessantes Element des Portals ist der Riegel, das mittelalterliche Türschloss. Beachten Sie die Platte, die das Schloss verstärkt, verziert mit Bordüren aus geometrischen Motiven und mit vier Strukturen, die an die Silhouette mittelalterlicher Burgen erinnern. In der Mitte zeigt eine sehr schematische menschliche Figur auf einen der Türme, die das Schloss umgeben. Ergänzt wird die Szene durch ein pflanzliches Element, das ein Baum sein könnte, und zwei vierfüßige Tiere, die an Pferde erinnern. Da wir die genaue Bedeutung nicht kennen, können wir unserer Fantasie freien Lauf lassen: Könnte es sich um eine Hommage an den Grafen von Erill und sein Schloss handeln, weil er für die Kirche bezahlt hat? Wer weiß.
Bevor wir zum nächsten Punkt übergehen, sei noch ein letztes Detail erwähnt: Der Riegelbolzen ist mit geometrischen Motiven verziert und am rechten Ende mit einem Tierkopf verstärkt, möglicherweise einer Schlange. Es wäre nicht die einzige Schlange an einem Portal in den Kirchen von La Vall: In Santa Eulàlia beispielsweise ist eine weitere Schlange gemalt. Könnte sie eine Warnung vor der Sünde sein? Und wenn es tatsächlich ein Drache wäre?
Dies gesagt, können Sie nun die Kirche betreten.

Sobald man die Nativitat de Durro betritt, fallen einem als erstes die barocke Dekoration und die Retabel auf.
Das nächstgelegene Retabel, von rechts beginnend, ist dem Heiligen Antonius gewidmet und stammt aus dem 18. Jahrhundert. Oben ist der Heilige Antonius Abt abgebildet, unten der Heilige Antonius von Padua.
Auf der anderen Seite ist das erste auf der linken Seite der Jungfrau Maria gewidmet und stammt aus dem 17. Jahrhundert.
Das zweite von links ist das Retabel von Christus, ebenfalls aus dem 18. Jahrhundert, das der Passion Jesu gewidmet ist. Der Christus, den Sie hier sehen, wurde von dem Bildhauer Josep Viladomat in den 1960er Jahren geschaffen.
Das zweite Retabel auf der rechten Seite ist dem Heiligen Johannes gewidmet. Im hinteren Teil der Kirche, auf dem Altar, befindet sich das Hauptretabel aus Mitte des 18. Jahrhunderts. Unten sind die vier jungfräulichen Märtyrerinnen zu sehen: die heilige Agatha, die heilige Barbara, die heilige Lucia und möglicherweise die heilige Engracia. Während des spanischen Bürgerkriegs wurde das Retabel beschädigt und die heutigen Figuren sind modern. Im oberen Bereich ist das doppelte heilige Herz dargestellt, darunter Maria und das Jesuskind, links der heilige Josef und rechts der heilige Joachim mit Maria als Kind.
Nun müssen Sie nach oben schauen, um ein architektonisches Detail zu entdecken, das diese Kirche so besonders macht. Es handelt sich um die Decken des Mittelschiffs und der Seitenkapellen. Man erkennt, dass die Decke des Mittelschiffs tonnengewölbt ist, während die linke Seitenkapelle gerippt und die rechte Seitenkapelle barock ist. Beide wurden später gebaut.
Vielleicht haben Sie auch zwei große weiße Vögel an den Wänden auf der Altarseite bemerkt. Es handelt sich um barocke Lampenhalter für die Öllampen.
Schließlich, immer noch unten, in Richtung des Eingangs, können Sie das steinerne Becken sehen, das mit einem grünen, pyramidenförmigen Deckel bedeckt ist. Es ist das romanische Taufbecken. Die hölzerne Struktur, die es schützt, stammt aus dem 18. Jahrhundert und diente zum Schutz des Wassers und zur Aufbewahrung der liturgischen Elemente.
Um die Besichtigung fortzusetzen, müssen Sie zum Chor der Kirche hinaufgehen. Sie müssen die Treppe am Eingang, im Bereich der Kasse, hinaufgehen.

Sie stehen vor dem einzigartigsten Stück in der Kirche: die Holzschnitzerei eines Nikodemus. Dieses Bild war Teil eines größeren Ensembles, der Kreuzabnahme von Durro, das im 12. Jahrhundert von den Handwerkern der so genannten Werkstatt von Erill geschaffen wurde. Von den sieben Schnitzereien, aus denen das ursprüngliche Ensemble bestand, sind nur noch drei bekannt: diese, die Jungfrau Maria, die im MNAC aufbewahrt wird, und der Christus, der während des Bürgerkriegs verschwand. Beachten Sie, dass am Arm und am Oberkörper noch Spuren der Polychromie vorhanden sind.

Vielleicht erinnern Sie sich jetzt nicht mehr daran, wer Nikodemus war. Wir wollen Ihr Gedächtnis auffrischen: Er war dafür verantwortlich, Jesus vom Kreuz loszubinden.
Und wie ist die Schnitzerei des Nikodemus in unsere Zeit gekommen? Weil sie viele Jahre lang versteckt war. Seine Existenz war bis 2001 nicht bekannt, als es bei der Demontage eines Retabels in der Kirche im Zuge von Restaurierungsarbeiten gefunden wurde.
Wenn Sie anhand der uns vorliegenden Informationen sehen möchten, wie die Kreuzabnahme aussah, können Sie die virtuelle Ressource nutzen.

Noch im Chor werden Sie gesehen haben, dass es eine Bank und andere Elemente gibt. Dabei handelt es sich um bewegliche Gegenstände, die im Laufe der Jahrhunderte im Inneren der Kirche gesammelt wurden und die wir heute als Kunstgegenstände schätzen.
Eines dieser Gegenstände ist eine Holzbank aus der Renaissance, die zwei ganz besondere Stücke aufweist: die beiden Platten links an der Rückenlehne. Die beiden Bretter aus Kiefernholz stammen wahrscheinlich aus der Romanik und waren ursprünglich Teil eines anderen Möbelstücks.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Beginnen Sie Ihren Besuch auf der Rückseite der Kirche.

Die Kirche von Sant Climent ist vielleicht die bekannteste aller Kirchen in La Vall. Der Grund dafür ist, dass sich im Inneren Malereien befinden, die für ihre Qualität und Schönheit berühmt geworden sind. Ich bin sicher, dass Sie davon gehört haben. Aber diese Kirche ist von außen genauso interessant wie von innen.
An der Stelle, an der sich heute die Kirche Sant Climent de Taüll befindet, stand ursprünglich eine andere Kirche aus dem 11. Jahrhundert. Von dieser Konstruktion sind nur noch wenige Teile erhalten, wie die Quadersteine des unteren Teils der drei Apsiden und der Seitenfassaden.
Die heutige Kirche wurde im ersten Viertel des 12. Jahrhunderts auf den Überresten dieses primitiven Tempels errichtet.
Hier kann man auch die drei beim Bau der Kirchen von La Vall am häufigsten verwendeten Gesteinsarten unterscheiden: Granit für die Mauer, Schiefer für die Dächer und Bimsstein für die Verzierungen.
Die drei Apsiden sind mit verschiedenen typisch romanischen Motiven verziert, obwohl sie aus unterschiedlichen Epochen stammen. Die zentrale Apsis ist mit Gruppen aus vier Doppelblindbögen verziert, die durch eingemauerte Halbsäulen getrennt sind. Darüber verläuft ein Sägezahnfries. Sie werden sehen, dass sich diese ornamentalen Elemente sehr von den unten stehenden Steinen unterscheiden, weil sie rötlicher sind; das liegt daran, dass sie aus Bimsstein geschnitten sind, einem weichen Material, das sich leicht bearbeiten lässt. Die Quadersteine hingegen bestehen aus Granit, der viel härter ist, und haben sich daher im Laufe der Zeit besser erhalten.
Wie die übrigen Kirchen des romanischen Ensembles wurde auch diese Kirche von außen verputzt, so dass die Quadersteine oder Steine nicht sichtbar waren. An mehreren Stellen sind noch Überreste des Verputzes mit roten Linien der ursprünglichen Dekoration erhalten, wie im Inneren des kleinen runden Fensters oder Ochsenauge an der Seite der zentralen Apsis, an dem länglichen Fenster daneben und an einigen Fenstern an der Ostseite.
Auch in mehreren Fenstern des Glockenturms sind noch Überreste vorhanden. Man kann sie zum Beispiel unter dem Sägezahnfries in der vorletzten Ebene sehen.
Gerade im Glockenturm von Sant Climent kann man deutlich sehen, wie diese Türme gebaut wurden: durch Entlastung der oberen Ebenen, Verengung der Innenwände und schrittweise Vergrößerung der Fensteröffnungen.
Wenn Sie die Besichtigung des Glockenturms beenden haben, gehen Sie ins Innere der Kirche, um Ihren Besuch fortzusetzen.

Die Kirche Sant Climent hat einen basilikalen Grundriss, d. h. ein langgestrecktes Mittelschiff und zwei durch zylindrische Säulen getrennte Seitenschiffe. Der Chorraum besteht aus einer Hauptapsis und zwei Nebenapsiden, die sich zu beiden Seiten der zentralen Apsis befinden.
Auf der linken Säulen, die der Apsis am nächsten ist, wurde die Inschrift mit dem Datum der Einweihung der Kirche gemalt. Die Inschrift besagt, dass sie am 10. Dezember 1123 von Ramon Guillem, dem Bischof von Roda-Barbastro, geweiht wurde, nur einen Tag vor der Weihe von Santa Maria de Taüll.
Aber was an dieser Kirche am meisten auffällt, ist ein Bild, das Sie sicher schon kennen, weil Sie es vermutlich schon oft an verschiedenen Stellen gesehen haben. Dies ist die Maiestas Domini oder auch „Christus in seiner Majestät“ von Taüll, eines der emblematischsten Bilder der katalanischen romanischen Architektur. Es muss gesagt werden, dass das, was Sie jetzt sehen, eine Projektion dessen ist, was bis heute überlebt hat; diese Malereien wurden entfernt, um sie vor Plünderung zu schützen, und sind jetzt im Museu Nacional d’Art de Catalunya ausgestellt. Nach der Videoprojektion können Sie für einige Minuten die Überreste der Originalmalerei in der Apsis sehen. Im Interpretationszentrum von Erill la Vall können Sie die Umstände kennenlernen, die zur Übertragung dieser Werke geführt haben.

Interferenzgeräusch.
Der Meister von Taüll: Warum haben Sie mich rufen lassen, vortrefflichster und ehrwürdiger Herr?
Der Bischof: Ich bin ein großer Bewunderer der Malereien, die Sie in Roda de Isábena gemalt haben, sowie der Majestät und Harmonie Ihrer Christusdarstellungen.
Der Meister von Taüll: Ich danke Ihnen für diese Worte. Auch ich bin von dieser Kirche, die Sie gerade gebaut haben, begeistert.
Der Bischof: Ja, es wurden große Anstrengungen unternommen. Aber jetzt ist es an der Zeit, sie zu dekorieren. Ich komme gleich zur Sache: Ich dachte, ein Meister wie Sie würde der Kirche von Sant Climent de Taüll den ganzen Glanz verleihen, den sie verdient.
Der Meister von Taüll: Ich? Ich weiß nicht, was ich sagen soll. Es wäre eine Ehre und gleichzeitig auch eine Verantwortung. All diese Wände …
Der Bischof: Ich will die Perfektion der Gesichter, die Sie malen. Ich möchte, dass jeder, der diese Kirche betritt, die Kraft Christi in seiner triumphalen Gestalt spürt.
Der Meister von Taüll: Und woran denken Sie, Eure Exzellenz?
Der Bischof: Ich möchte eine Maiestas Domini in der Hauptapsis. Das Beste, was je gemalt wurde.
Der Meister: Dann ist alles gesagt! Wann kann ich anfangen?
Interferenzgeräusch.

Um alle Geheimnisse der Maiestas Domini zu erfahren, stellen Sie sich vor die erste Bankreihe.

Das Wandgemälde in der zentralen Apsis ist in drei Bereiche unterteilt, die den Himmel, die Erde und den Raum dazwischen symbolisieren.
Oben ist der Himmel, wo die Gottheit, die Maiestas Domini, erscheint. Man kann sie in der Mandorla sehen, diesem mandelförmigen Rahmen, der die Göttlichkeit unterstreicht, die mit der rechten Hand segnet und mit der linken Hand das Buch hält.
Das Christusbild ist von Engeln, den Seraphim und den Symbolen der Evangelisten umgeben: Matthäus, der Engel oder Mensch; Markus, der Löwe; Johannes, der Adler; und Lukas, der Stier.
Das mittlere Register zeigt fünf Apostel und Maria.
Und darunter, im unteren Register, finden sich Elemente, die der irdischen Welt angehören, sowie pflanzliche oder geometrische Ornamente, die die Erde darstellen.
Im äußersten Bereich des Gewölbes, oben, sehen wir ein Lamm mit sieben Augen, die in der Apokalypse beschriebene Offenbarung Gottes.
Jetzt, wo Sie die Figuren kennen, müssen Sie sich nur noch die Videoprojektion ansehen, um zu erfahren, wie diese Malereien entstanden sind.

Projektion (zu festgelegten Zeiten)

Vielleicht fragen Sie sich jetzt, was der Sinn all dieser Malereien war: dienten sie nur der Ausschmückung der Kirche oder hatten sie eine andere Funktion? Die Bedeutung der Wandmalereien im Mittelalter war sehr groß, denn sie waren nicht nur der Ehre Gottes gewidmet und ein Machtinstrument, sondern hatten auch eine lehrende Funktion, da die meisten Menschen nicht lesen konnten und das Bild zusammen mit dem Wort die wirksamste Form der Evangelisierung war. Trotz der Entfernung bewahrt Sant Climent noch Fragmente der ursprünglichen Malerei in situ auf, die Sie im nächsten Punkt des Führers entdecken werden.

In der Kirche Sant Climent sind noch Fragmente von Originalmalereien aus verschiedenen Epochen erhalten, vor allem im Chorraum.
Die ältesten Originalmalereien sind die Innenverzierungen der Fenster im unteren Teil der Hauptapsis. Es handelt sich um Bordüren mit Pflanzenmotiven in Rot- und Ockertönen auf weißem Grund.
Betrachten Sie nun die rechte Seite der zentralen Apsis, oben. Dort sieht man Fragmente der Szene aus der Bibel, in der Kain seinen Bruder Abel aus Eifersucht tötet. Kain und Abel waren die ersten beiden Söhne von Adam und Eva, den ersten Bewohnern der Erde. Man sieht, wie Kain Abel mit einer Hand an den Haaren festhält, während er ihm mit der anderen Hand eine Axt in die Wange schlägt. Neben dem Gesicht von Abel ist die Inschrift „ABEL“ zu lesen.
Um weitere Originalmalereien zu finden, richte Sie Ihren Blick auf die Stirnseite der Hauptapsis, ganz oben rechts. Dort müssen Sie eine Figur in Soldatenkleidung ausfindig machen, die ein langes Blasinstrument spielt, das die Apokalypse ankündigen könnte, das Kommen des Herrn am Ende der Zeit. Nun, es sind tatsächlich zwei Soldaten, aber der linke ist projiziert.
Und es gibt noch mehr Originalmalereien. Diese befinden sich auf beiden Seiten des oberen Teils der Hauptapsis. Das Bild dreier Heiliger ist hier noch erhalten. Am besten erhalten ist der Heilige Clemens, der Schutzpatron der Kirche, auf der linken Seite. Daneben, etwas weiter innen, befindet sich das Bildnis des Heiligen Petrus. Und auf der anderen Seite, vorne rechts, das Bild eines anderen Heiligen, der der heilige Cornelius sein könnte. Es gibt noch ein Bild, das sich oben an der Stirnseite der Nebenapside auf der linken Seite befindet; es ist eine Art Hund oder schwarzer Wolf, können Sie ihn sehen?
Um die Besichtigung fortzusetzen, suchen Sie im rechten Seitenschiff, in Richtung Altar, drei Schnitzereien in Glasvitrinen.

Die drei romanischen Schnitzereien im Inneren von Sant Climent de Taüll stellen den gekrönten Christus der Erlöser, Christus am Kreuz und eine Jungfrau dar.
Der gekrönte Christus der Erlöser ist eine geschnitzte und polychromierte Skulptur aus dem 13. Jahrhundert, die wahrscheinlich den Hauptaltar beherrschte. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand er sich in der Mitte eines Retabels in der zentralen Apsis. Das Retabel war gotisch, aus dem 16. Jahrhundert, und befindet sich heute im Museu Diocesà de la Seu d’Urgell.
Christus am Kreuz ist ein prächtiges Beispiel für die Kreuze, die häufig bei Prozessionen und liturgischen Veranstaltungen verwendet wurden. Es bewahrt eine prächtige Polychromie, besonders auf der Rückseite. Die genaue Herkunftskirche ist unbekannt.
Die Jungfrau Maria stammt aus dem 12. oder 13. Jahrhundert. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts befand sie sich in einem kleinen hölzernen Tempel, könnte aber auch aus der benachbarten Kirche Santa Maria stammen.
Im Inneren der Schiffe befinden sich weitere Möbelstücke, die Sie mit den Informationen auf den Schildern entdecken können.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Wenn Sie aus dem Dorf zur Kirche gekommen sind, mussten Sie zwangsläufig die Landstraße überqueren. Dies ist eine wichtige Information über den Ursprung der Kirche, die wie die anderen romanischen Kirchen – mit Ausnahme von Santa Maria de Taüll – außerhalb des Stadtzentrums errichtet wurde.
Zu Ihrer Linken sehen Sie den Pfarrfriedhof, der ein gemeinsames Element der Kirchen von La Vall ist und der, wie auch die anderen, noch aktiv ist.
Interferenzgeräusch.
Joan, ein älterer Mann: Guten Morgen, Maria, kann ich mir deine Gartenschere ausleihen?
Maria, eine ältere Frau: Selbstverständlich!
Joan: Ich brauche sie, um das Unkraut abzuschneiden; es wächst überall, und bald wird nicht einmal mehr das Kreuz sichtbar sein.
Maria: Das kann man wohl sagen. Ich komme jede Woche, um den Grabstein meines Mannes zu reinigen. Durch den Regen wird alles ganz schmutzig. Und wenn ich schon dabei bin, tausche ich auch die Blumen aus.
Joan: Ich habe viel Arbeit. Neben den Kreuzen und Grabsteinen meiner Familie gehe ich auch über die von Manels Familie, da der arme Kerl nicht mehr kommen kann. Ich verbringe den ganzen Tag hier.
Maria: So können wir uns mindestens sehen, auch wenn es auf dem Friedhof ist.
Interferenzgeräusch.

In der Nähe der Kirche lohnt es sich, sich dem Fluss zu nähern, um „la palanca“ zu sehen, eine Brücke, die früher die Dörfer von La Vall miteinander verband und heute vollständig wieder aufgebaut ist. Sie können sie am Ende des Besuchs aufsuchen.
Gehen Sie nun zum hinteren Teil der Kirche. Sie gelangen dorthin, indem Sie dem Weg folgen, der zu Ihrer Rechten hinunterführt.

Die Kirche Sant Feliu hat im Laufe der Jahrhunderte zahlreiche Umgestaltungen erfahren. Man beachte die merkwürdige Perspektive, die durch das Volumen entsteht.
Besonders hervorzuheben sind die Apsiden, in denen man architektonische Elemente aus verschiedenen Bauepochen sehen kann. Die größte Apsis stammt aus dem 11. Jahrhundert. Es ist deutlich zu erkennen, dass sie aus unregelmäßigen Steinen gebaut und mit blinden Arkaden und frühromanischen Bändern oder Lisenen verziert ist. Der kleinere stammt aus dem 12. Jahrhundert, besteht aus regelmäßigen Steinen und ist praktisch schmucklos.
In den Apsiden von Sant Feliu können Sie auch mehrere Modelle romanischer Fenster sehen.
Um Ihren Besuch fortzusetzen, betreten Sie die Kirche und stellen sich vor die Bänke.

Die zentrale Apsis der Kirche Sant Feliu ist von außen ebenso interessant wie von innen. Im Inneren verbergen sich zwei ganz besondere Elemente.
Der erste betrifft Baumaterialien. Wie Sie sehen können ist das viertelkugelförmige Gewölbe, das die zentrale Apsis bedeckt, aus Bimsstein gebaut, einem leichteren Material als Granit, das wahrscheinlich in der Nähe des Flusses Noguera de Tor gewonnen wurde.
Interessant sind auch die Überreste des ursprünglichen Verputzes und des Einfassungsanstrichs aus dem 11. Jahrhundert; ein Beispiel ist im Raum zwischen dem mittleren und dem linken Fenster zu sehen. Der Einfassungsanstrich wären diese weißen Linien, die auf den Stein gezeichnet werden, um eine Symmetrie zu simulieren, die es in Wirklichkeit nicht gibt. Auch in Sant Climent de Taüll, Sant Joan de Boí und Santa Eulàlia d’Erill la Vall ist diese Dekoration mit Einfassungsanstrich zu sehen.
Wenn Sie sehen möchten, wie die gesamte mit Einfassungsanstrich geschmückte Apsis von Sant Feliu de Barruera aussah, aktivieren Sie die virtuelle Ressource.

Die Umgestaltung der Kirche und die in ihrem Inneren erhaltenen Möbelstücke zeigen, wie die Kirchen von La Vall an den Geschmack und die Bedürfnisse der Gemeinde angepasst wurden, die sie von der Romanik bis heute ununterbrochen genutzt hat.
Auffällig sind die beiden Christusschnitzereien: die auf dem Hauptaltar und die, die auf dem Boden steht, die am Gründonnerstag für den Kreuzweg, die Feier, die an die letzten Momente im Leben Jesu erinnert, herausgenommen wurde.
Zu den Möbelstücken von Sant Feliu gehören ein Beichtstuhl und eine Bank.
Es gibt auch mehrere Schnitzereien, wie die „bewaffneten Männer“, die beiden Soldaten, die den Altar auf der rechten Seite flankieren, und ein Retabel am Eingang. Weitere Einzelheiten finden Sie auf den Informationsplakaten.
Schließlich können Sie zum Chor hinaufsteigen, von wo aus Sie einen privilegierten Blick auf das Innere von Sant Feliu haben werden.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Beginnen Sie Ihren Besuch auf der Rückseite der Kirche.

Sant Joan de Boí ist die Kirche, in der die meisten architektonischen Elemente aus der frühesten Bauphase in La Vall de Boí, aus dem 11. Jahrhundert, erhalten sind. Die Mauern dieser Kirche und der Sockel des Glockenturms, der aus unregelmäßigen Quadersteinen errichtet wurde, sind die Überreste aus dieser Zeit.
Zwei der ursprünglichen Apsiden, die zentrale und die linke, sind verschwunden, wahrscheinlich während der Umbauten im 17. und 18. Jahrhundert.
Der Glockenturm ist ein deutliches Beispiel für die bauliche Entwicklung der Kirche: Der Sockel stammt aus der ersten romanischen Periode, aus dem 11. Jahrhundert; die nächsten beiden Ebenen sind aus dem 12. Jahrhundert, und die letzte ist das Werk einer Renovierung aus dem 16. Jahrhundert.
Eine der Besonderheiten dieses Glockenturms ist, dass er genau auf einer Linie mit den Glockentürmen von Santa Eulàlia d’Erill la Vall und Sant Climent de Taüll liegt.
Um die Besichtigung fortzusetzen, gehen Sie zu der Seitenfassade auf der rechten Seite, der mit den Malereien.

In der Kirche von Sant Joan fällt vor allem die Wandmalerei an der Nordfassade auf, die sich um den ursprünglichen Eingang herum befindet und die Sie sicherlich bereits gesehen haben. In der Tat sind diese Kirche, die Kirche von Sant Climent, und die Kirche von Santa Maria die einzigen, bei denen noch Malereien an der Außenseite erhalten sind. Bei den hier gezeigten handelt es sich jedoch um Kopien, da die Originale im MNAC aufbewahrt werden. Der Verputz an der Fassade ist hingegen original.
In diesem Fall geben die Malereien eine Vision Gottes wieder, im Christusmonogramm dargestellt, dem Symbol für Christus, das aus seinen Initialen in griechischer Sprache besteht. Dieses Christusmonogramm ist heute nicht mehr zu sehen, aber es wäre auf dem Umfang des zentralen Teils des Ensembles eingraviert, das von vier Engeln getragen wird. Auf der einen Seite dieser Szene ist ein Heiliger mit einem Buch in der Hand zu sehen, auf der anderen Seite drei Figuren, die die zentrale Vision betrachten. Eine Bordüre mit geometrischen Motiven umrahmt das gesamte Ensemble.
Ursprünglich wurden die Malereien und der Verputz von einem Portikus geschützt, der irgendwann abgerissen wurde. Dieser Portikus diente dem Empfang der Gemeindemitglieder und schützte sie vor schlechtem Wetter. Es war aber auch ein Haltepunkt für Prozessionen, ein Ort für liturgische und gesellschaftliche Veranstaltungen, zum Beispiel für Gerichtsverhandlungen. Die Kirchenvorhalle hatte auch eine symbolische Funktion: Sie war der Übergang zwischen dem Alltagsleben und dem Eingang zum Gotteshaus. Aber diese Wand birgt noch einen weiteren Schatz. Auf beiden Seiten der Tür haben einige Leute ihre Spuren hinterlassen, und zwar in Form von Graffiti, die mit einem spitzen Gegenstand angebracht wurden. Genauso wie bei den Malereien sind diese Graffiti eine Kopie der Originale. Wenn man genau hinsieht, kann man mehrere militärische Szenen erkennen, mit Türmen, Pferden, Sternen und sogar einem Soldaten, der in sein Horn bläst. Ein Zeugnis der volkstümlichen Ausdrucksweise aus anderen Zeiten.
Interferenzgeräusch.
Ein Junge (nervös): Hörst du wohl auf?
Ein Mädchen: Sieh dir dieses Pferd an: Meine Mutter hat es gemacht. Und auch der Soldat auf dem Schlossdach.
Der Junge: Soldaten sehen nicht so aus.
Das Mädchen: Dieser Soldat spielt die Trompete. Bald wird es zu einem Kampf kommen.
Der Junge: Du sollst aber nichts malen! Wenn der Priester dich sieht, wird er sich ärgern.
Das Mädchen: Ich werde hier ein paar Streifen machen. Sie werden wie Sonnenstrahlen sein.
Der Junge (sehr nervös): Pass auf, der Priester kommt raus!
Interferenzgeräusch.

Eine letzte Kuriosität, bevor Sie eintreten. An dieser Wand sind auch einige Figuren oder Flecken in Rot- und Ockertönen zu sehen. Sie sind Zeichen der rituellen Weihe der Kirche, d. h. des Aktes, der sie heilig und gottesdiensttauglich macht.
Um den Rundgang fortzusetzen, gehen Sie durch die Eingangstür auf der rechten Seite. Die Tür vor Ihnen war der ursprüngliche Eingang, aber sie wird schon lange nicht mehr benutzt.

Im Inneren der Kirche Sant Joan fallen die zahlreichen Wandmalereien, die Lebendigkeit der verwendeten Farben und die Vielfalt der dargestellten Themen auf. Wie bei den äußeren Malereien, handelt es sich bei Diesen nicht um die Originale, sondern um originalgetreue Reproduktionen derjenige, die im MNAC aufbewahrt sind.
Und welchen Sinn hatten all diese Szenen, die die Wände einer Kirche schmückten? Die Bedeutung der Wandmalereien im Mittelalter war sehr groß, denn sie waren nicht nur der Ehre Gottes gewidmet und ein Machtinstrument, sondern hatten auch eine lehrende Funktion, da die meisten Menschen nicht lesen konnten und das Bild zusammen mit dem Wort die wirksamste Form der Evangelisierung war.
Die Themen der Malereien sind vielfältig und lassen sich in zwei Darstellungsebenen unterteilen: auf der einen Seite die Heiligen oder Seligen, die den größten Teil der Wände einnehmen und das himmlische Universum repräsentieren; auf der anderen Seite die Wesen des Bestiariums, Kreaturen, die die irdische Welt bevölkern und die in Szenen unter den vorherigen, unter den Bögen, dargestellt werden. Den Abschluss des Repertoires bildet das Jüngste Gericht, das an der Wand neben der Tür dargestellt wäre, doch diese Gemälde sind in der Kirche nicht reproduziert.
Was die Heiligen betrifft, so ist eine der wichtigsten Szenen die Steinigung des Heiligen Stephanus. Um sie zu finden, gehen Sie zum Ende des linken Seitenschiffs und schauen Sie nach oben und nach rechts, über eine der Arkaden. In dieser Szene wird die Stärke des Märtyrers als Vorbild dargestellt, die Prüfungen und Schwierigkeiten, die der gute Gläubige überwinden muss.
Die nächste hervorgehobene Szene befindet sich an der linken Wand. Es ist die Szene des Minnesängers, mit einem Musiker, einem Gaukler und einem Seiltänzer, der kopfüber hängt und versucht, die Schwerter mit dem Mund zu fangen. Sie ist eines der kuriosesten des Ensembles, weil sie eines der wenigen ist, die keinen religiösen Charakter hat. Sie ist eine Darstellung des Festes und der Feier im himmlischen Universum, der Musik und der Freude, an der die heiligen Figuren teilnehmen. Es könnte aber auch mit der Feier der Kirchenweihe zu tun haben; ein Thema, das übrigens in der katalanischen Romanik nicht sehr verbreitet ist.
Betrachten Sie nun die Wesen des Bestiariums, die realen und fantastischen Tiere, die sich hauptsächlich auf den Säulen befinden. Diese Wesen wurden mit einer moralisierenden Bedeutung dargestellt, und ihre Sitten und Gebräuche verkörperten menschliche Laster und Tugenden. Sie können einen Elefanten, einen Löwen, einen Panther oder ein Kamel sehen. Und an der Seitentür ein Hahn, der die Ankunft eines neuen Tages und die Auferstehung Christi symbolisiert.
Möchten Sie sehen, wie diese Kirche gemalt wurde? Aktivieren Sie die virtuelle Ressource und Sie werden sehen wie die Meister im 12. Jahrhundert gearbeitet haben. Gehen Sie dann zum Eingang und stellen Sie sich im linken Seitenschiff mit Blick auf die Tür auf.

An der Mauer links von der Ausgangstür befindet sich ein Fabeltier, das mit der Apokalypse in Verbindung steht. Es ist ein Ungeheuer mit sieben Köpfen und zehn Hörnern. Schreckliche Szenen wie diese wurden immer an die Ausgangsmauer gemalt, um die Gläubigen vor ihrer Rückkehr nach Hause an das Unheil zu erinnern, das ihnen drohte, wenn sie ungehorsam waren.
Und es gibt noch eine weitere Szene, die sehr eindrucksvoll ist und die Sie vielleicht schon gesehen haben. Wenn Sie mit dem Rücken zum siebenköpfigen Ungeheuer stehen und nach oben schauen, sehen Sie im zweiten Torbogen den Sünder. Er ist eine Figur mit einer Beinprothese und sichtbaren Geschlechtsteilen – auch wenn sich jemand die Mühe gemacht hat, sie zu entfernen –, die offenbar masturbiert. In diesem Fall verbindet die Religion einen körperlichen Mangel mit einem moralischen Mangel.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Wie Sie sehen, befindet sich die Einsiedelei von Sant Quirc in einer privilegierten Lage auf einer Hochebene des Durro-Gebirges in 1.500 m Höhe.
Sie werden sich vielleicht fragen, warum es hier gebaut wurde, an einem schwer zugänglichen Ort und weit weg vom Dorf. Dafür gibt es zwei Gründe.
Erstens markierte die Einsiedelei die Grenze zwischen Weide- und Ackerland. Die Wiesen, die bis zum Dorf reichen, gehören privaten Eigentümern, während das Land in den Bergen allen Dorfbewohnern gehört.
Die Einsiedelei hat jedoch noch eine andere, symbolische Funktion, die mit der heidnischen Tradition des Còrrer Falles, einem Fackelzug, zusammenhängt. Sant Quirc ist der Standort von „El Faro von Durro“, der Kiefer, die den Ausgangspunkt des Abstiegs der Falles dieser Ortschaft markiert. Je nach Jahreszeit kann man sie noch halb verbrannt am Rande der Klippe sehen. Der Abstieg der Falles markiert die Ankunft des Sommers und hatte die Funktion, die Weiden zu reinigen und böse Geister abzuwehren. Mit der Ankunft des Christentums wurde diese Tradition an den Kult der Heiligen angepasst, die zu Beschützern des Territoriums wurden.

Interferenzgeräusch.
Eine Frau: Mir wurde gesagt, dass heute Abend mehrere Mädchen die Falles laufen werden.
Ein Mann: Wovon redest du? Was für ein Unsinn. Die Falles werden nur von Männern gelaufen.
Die Frau: Und meinst du nicht, dass es an der Zeit ist, das zu ändern?
Ein Mann: Das ist eine Tradition. Das wurde schon immer so gemacht.
Die Frau: Wir schreiben das Jahr 2010. 2010! Und Durro ist der einzige Ort in den Pyrenäen, wo Frauen immer noch nicht die Fackeln hinabbringen dürfen. Hoffen wir also, dass es stimmt, was sie sagen, und dass diese Mädchen sich trauen.
Ein Mann: Solange ich es nicht sehe, werde ich es nicht glauben.
Interferenzgeräusch.

Es gibt eine Handvoll Einsiedeleien in La Vall, aber die Einsiedelei von Sant Quirc de Durro ist die Einzige, die ihre ursprüngliche Struktur aus dem 12. Jahrhundert bewahrt hat. Aus diesem Grund wurde sie zusammen mit den Kirchen in das Weltkulturerbe aufgenommen.
Von Ihrem Standort aus können Sie den Glockenturm von Sant Quirc, einen späteren romanischen Anbau, deutlich erkennen. Im Gegensatz zu den typischen Kirchtürmen der Kirchen von La Vall hat er die Form eines Glockengiebels.
Eine weitere Besonderheit von Sant Quirc ist, dass die Mauern im Gegensatz zu den anderen Kirchen in La Vall aus Schiefer bestehen. Die Typologie der Einsiedelei ähnelt sehr der des Portikus der Kirche La Nativitat in Durro, die nur gut zwei Kilometer entfernt liegt. Dies deutet darauf hin, dass sie aus demselben Zeitraum stammen, nämlich aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts.
Treten Sie nun an die Tür heran und betrachten Sie die Voussoirs des Bogens, d. h. die Steine, die die Tür von oben in einem Bogen umrahmen. Sie werden sehen, dass sie einen rosafarbenen Ton haben, anders als die anderen. Das liegt daran, dass sie aus Bimsstein bestehen, einem weicheren Material, das sich leichter bearbeiten lässt und ideal für Ornamente ist.
Sant Quirc zeichnet sich auch durch die wenigen Öffnungen aus, die Licht ins Innere lassen. Tatsächlich befindet sich in der zentralen Apsis das einzige Fenster, das den Innenraum beleuchtete, zusammen mit dem Rundfenster, das man im Chorraum direkt unter der Decke sehen kann.
Um die Besichtigung fortzusetzen, müssen Sie die Kirche betreten, was jedoch zu bestimmten Zeiten des Jahres nicht möglich ist, da sie geschlossen ist. Wenn Sie nicht hineingehen können, können Sie sich einen guten Eindruck verschaffen, indem Sie die virtuelle Ressource im Führer aufrufen.

Das Innere der Einsiedelei Sant Quirc de Durro wurde im Laufe der Jahrhunderte umgestaltet, und man kann die Koexistenz verschiedener Stile erkennen: das romanische Antependium, die gotische Darstellung des Heiligen Quirc und dann Julita und das Retabel vor der Apsis, im Barockstil.
Das romanische Antependium, eine Nachbildung des Originals, das im Museu Nacional d’Art de Catalunya aufbewahrt wird, befindet sich vor dem Altar und ist den Schutzheiligen der Einsiedelei gewidmet, dem Heiligen Quirc und der Heiligen Julita, seiner Mutter. Es stellt sehr grob das Martyrium dar, das diese Heiligen vor ihrem Tod erlitten haben. Man kann sehen, wie der Heilige Quirc von oben bis unten zersägt wird oder wie ihm Nägel ins Gesicht geschlagen werden; und die Heilige Julita, von Schwertern durchbohrt. Oder beide in einem kochenden Topf. Ihnen eine Einsiedelei zu widmen, scheint zu wenig, nachdem sie so viel gelitten haben!

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Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Santa Eulàlia beherbergt einen der herausragendsten Glockentürme von La Vall: einen schlanken, quadratischen Turm mit sechs Ebenen und der für die frühe Romanik typische Verzierung, mit blinden Arkaden und Sägezahnfriesen.
Dieser Glockenturm liegt auf einer Linie mit dem von Sant Joan de Boí und dem von Sant Climent de Taüll, und von diesem Turm aus konnte man die beiden anderen Glockentürme sehen. Heute sind sie wegen der Bäume, die auf den Wiesen gewachsen sind, nicht mehr zu sehen.
Aus religiöser Sicht war der Turm das architektonische Element, das sich symbolisch in den Himmel erhob. Er hatte aber auch noch andere Funktionen: Er war ein Aussichtspunkt und diente der Kommunikation mit anderen Städten.
Bevor Sie Ihren Besuch fortsetzen, lassen Sie sich ein paar Sekunden lang von der Kraft und Schlichtheit dieser Kirche beeindrucken. Und wenn Sie die Möglichkeit haben, genießen Sie das klangvolle Spektakel der Glocken, die durch das ganze Dorf hallen: Es lohnt sich.
Gehen Sie dann zum Eingang zur Kirche.

Die Kirche hatte ebenso wie der Glockenturm sowohl eine soziale als auch eine religiöse Funktion.
Der Ein- und Ausgang des Tempels war schon immer ein wichtiger Treffpunkt für die Bevölkerung; daher war eine der Funktionen des Portikus, in dem Sie sich befinden, der Schutz der Gemeindemitglieder vor schlechtem Wetter, während sie warteten. Es war aber auch ein Haltepunkt für Prozessionen, ein Ort für liturgische und gesellschaftliche Veranstaltungen, zum Beispiel für Gerichtsverhandlungen. Die Kirchenvorhalle hatte auch eine symbolische Funktion: Sie war der Übergang zwischen dem Alltagsleben und dem Eingang zum Gotteshaus.
Auf der Innenseite des Bogens der Tür, der so genannten Laibung, sind zwei Schlangen abgebildet, die sich gegenüberstehen: eine deutliche Warnung vor der Sünde. Auch an diesem Bogen sind noch Überreste der ursprünglichen Malerei in Rot- und Schwarztönen erhalten. Und wenn Sie genau hinsehen, werden Sie ein altes Graffiti mit einem kleinen Fisch darauf entdecken.
Noch im Portikus, auf beiden Seiten der Tür, sind zwei Steine mit merkwürdigen Zeichnungen in Weiß zu sehen: eine Art Dreispitzkreuz auf der linken Seite und ein Stern auf der rechten Seite. Es handelt sich um Zeichnungen, die im Zuge der Sakralisierung der Kirche angefertigt wurden, um sie vor dem Bösen zu schützen.
An derselben Mauer, auf der linken Seite, sind Überreste des Einfassungsanstrichs erhalten, ein weißes Gitter, das auf die Steine gemalt wurde, um eine Symmetrie zu simulieren, die die tatsächliche Konstruktion nicht hatte. Sie werden es auch im Inneren der Kirche sehen können.
Sie können jetzt reingehen.

Von hier aus kann man deutlich die Kreuzform des Grundrisses der Kirche erkennen, mit dem kleeblattförmigen Chorraum bestehend aus der weiß gestrichenen Hauptapsis, den Nebenapsiden an den Seiten und dem Kirchenschiff, das die Figur vervollständigt.
Sie werden bemerkt haben, dass der Fußboden der Kirche nach unten geneigt ist; er ist so geblieben, weil der ursprüngliche Fußboden bereits diese Neigung hatte, was man an den unterschiedlichen Höhen der Säulenfragmente erkennen kann.
Im 12. Jahrhundert wurde das Kirchenschiff erweitert und es wurden sowohl der Glockenturm wie auch der Säulengang gebaut. Damals stürzten auch das Gewölbe und die Fassade in sich zusammen, und der erste Wiederaufbau wurde durchgeführt.
Im 16. Jahrhundert wurde ein Retabel in die zentrale Apsis eingebaut, der Chor wurde hinzugefügt und ein Teil des äußeren Portikus wurde in eine Kapelle umgewandelt.
Das Retabel der zentralen Apsis wurde zwischen 1907 und 1911 für den Bau einer Sakristei abgebaut. Die moderne Restaurierung, die Ende des 20. Jahrhunderts durchgeführt wurde, hat der Apsis ihr ursprüngliches Aussehen zurückgegeben.
Um die Besichtigung fortzusetzen, steigen Sie in den Chor am Ende des Kirchenschiffs.

Sie befinden sich im Chorraum. Wie Sie wissen, handelt es sich um einen Anbau aus dem 16. Jahrhundert, der zur Unterbringung von Geistlichen und Kantoren errichtet wurde. Von der Vorderseite des Balkons aus kann man das hölzerne Skulpturenensemble über dem Altar gut beobachten. Es handelt sich um eine Reproduktion der Kreuzabnahme von Erill la Vall, die einzige vollständige Reproduktion der sogenannten Erill-Werkstatt, die erhalten geblieben ist.
Die Figuren sind von links nach rechts: Dismas (der gute Dieb), die Jungfrau Maria, Josef von Arimathäa, Christus, Nikodemus, der Heilige Johannes und Gestas (der böse Dieb).
Die Szene stellt den Abstieg Christi vom Kreuz dar und ist von großer Dramatik geprägt. Diese Aufführung könnte von dem liturgischen Theater inspiriert worden sein, das während der Karwoche aufgeführt wurde.
In den Kirchen La Nativitat de Durro und Santa Maria de Taüll sind Teile anderer Kreuzabnahmen erhalten.
Bei den Figuren in diesem Ensemble handelt es sich um Reproduktionen von Schnitzereien, die im Museu Episcopal de Vic und im Museu Nacional d’Art de Catalunya aufbewahrt werden. Die Originalfiguren wurden in einem sehr schlechten Erhaltungszustand in einem an der Außenmauer der Kirche angebrachten kleinen Raum gefunden.
In der virtuellen Augmented-Reality-Ressource können Sie die Kreuzabnahme so sehen, wie sie ursprünglich war.

Im Chorraum sind außerdem mehrere Möbelstücke ausgestellt, die die Entwicklung der liturgischen Ausstattung zeigen. Besonders bemerkenswert sind die Retabel aus verschiedenen Epochen, ein Beispiel für die Entwicklung des Gottesdienstes und der künstlerischen Stile zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert. Sie sind aus Holz gefertigt und haben ihre Polychromie in unterschiedlichem Maße bewahrt.

Ein Archäologe: Bevor wir gehen, sollten wir einen Blick unter den Chor werfen. Man kann nie wissen.
Ein Kunsthistoriker: Sieh dir das an! Richte die Taschenlampe auf den Holzstapel dort drüben.
Der Archäologe: Ist es das, wonach es aussieht?
Der Historiker: Es gibt ein paar davon, aber sie sind alle zerfressen! Sie gehen sogar in der Hand auseinander.
Der Archäologe: Wir werden sie gründlich wiederherstellen müssen.
Der Historiker: Es wird sich lohnen. Diese Retabel werden uns helfen, die Geschichte dieser Kirche zu verstehen. Und sobald wir sie wiederhergestellt haben, sollten sie hier ausgestellt werden.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

Wir heißen Sie in La Vall de Boí willkommen und laden Sie ein, dieses außergewöhnliche Ensemble von Kirchen zu entdecken, die als einer der größten Ausdrucksformen der katalanischen romanischen Kunst gilt und im Jahr 2000 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde.
Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Santa Maria de Cardet ist die kleinste aller Kirchen in La Vall. Vielleicht wirkt es deshalb – und wegen der kleinen Vorhalle am Eingang – so gemütlich. Wenn der Glockenturm nicht wäre, könnte es ein ganz normales Haus im Dorf sein. Finden Sie nicht auch?
Wie Sie sehen können, hat der Glockenturm die Form eines Glockengiebels und wurde in der Barockzeit hinzugefügt. Cardet und die Einsiedelei von Sant Quirc de Durro sind die einzigen beiden Kirchen der Gruppe, die diese Art von Glockenturm besitzen.
Ein weiteres interessantes Merkmal dieser Kirche ist der Riegel. Wenn Sie näher herangehen, können Sie sehen, dass der Bolzen mit einem schönen menschlichen Kopf versehen ist.
Das Besondere an der Kirche Santa Maria ist jedoch ihre Apsis. Um sie zu sehen, müssen Sie das Kirchengelände wieder verlassen und links herumgehen, in Laufrichtung. Dann müssen Sie ein paar Straßen hinuntergehen, bis Sie eine Holzplattform erreichen.

Von hier aus kann man die Schönheit der Apsis von Santa Maria de Cardet und ihre Aussicht genießen.
Die Apsis von Santa Maria de Cardet hat zwei Ebenen und ist eine der spektakulärsten aller Kirchen in La Vall. Das liegt daran, dass der Tempel am steilen Hang des Berges gebaut wurde und die Unebenheiten des Geländes ausnutzte.
Im unteren Teil wurde eine kleine Krypta gebaut, die einzige in der gesamten Gruppe der romanischen Kirchen. Es entspricht dem unteren Fenster und Sie werden es von innen besichtigten können.
Eine Besonderheit: Oben links, im zweiten der Bögen, die den oberen Teil der Apsis schmücken, ist ein menschlicher Kopf in Relief eingemeißelt. Können Sie ihn finden?
Um Ihren Besuch fortzusetzen, gehen Sie ins Innere der Kirche.

Santa Maria de Cardet ist, wie bereits erwähnt, die kleinste aller Kirchen in La Vall. Heute wirkt das Innere des Gebäudes noch kleiner, da das barocke Retabel den Raum der Apsis verdeckt.
Diese Kirche wurde wie die anderen des Ensembles restauriert, aber in diesem Fall wurde beschlossen, das Innere so zu belassen, wie es zu Beginn des 20. Jahrhunderts war. Die architektonischen Ergänzungen und Möbelstücke aus der Zeit nach der Romanik sind erhalten geblieben, um die Entwicklung des Gebäudes zu dokumentieren. Es ist also davon auszugehen, dass auch die übrigen Kirchen von La Vall dieses Aussehen hatten, dass sie jedoch durch die Restaurierungen wieder ihr romanisches Aussehen erhalten haben.
Von hier aus können Sie auch eine Nachbildung des Antependiums sehen, der Maria und der Kindheit Christi gewidmet ist. Das Original befindet sich im Museu Nacional d’Art de Catalunya und wird auf die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts datiert.
Auf dem Antependium sind mehrere Szenen aus dem Leben der Jungfrau Maria abgebildet. In der Mitte die Jungfrau mit dem Jesuskind auf dem Schoß. Oben links ist der Moment abgebildet, in dem der Engel Maria besucht. Rechts oben, die Geburt Jesu. Unten, links, die Ankunft der Heiligen Drei Könige. Und unten rechts, der Moment, in dem Maria und Josef mit dem kleinen Jesus vor den Römern nach Ägypten fliehen.
Die sogenannte Ribagorça-Werkstatt wurde mit der Herstellung des Antependiums von Santa Maria de Cardet beauftragt. Aus dieser Werkstatt sind mehrere Werke bekannt, die sich alle in Technik und Stil sehr ähneln.

Interferenzgeräusch.
Der Meister: Du musst dich auf die Stuckreliefs konzentrieren, Jaume.
Jaume: Aber, Meister, ich arbeite schon seit so langem mit Stuck. Ich möchte eine Gelegenheit haben, die Figuren zu malen. Ich weiß, dass ich es schaffen kann.
Der Meister: Keine Eile, die Gelegenheit wird kommen. Konzentriere dich zunächst auf Rahmen und Hintergründe.
Jaume: Bis wann, Meister? Dies ist eine kleine Aufgabe. Ich bereite mich schon seit lange vor. Ich habe viel von ihrer Arbeit mitbekommen und kenne diesen Beruf gut.
Der Meister: Jaume, du wirst bereit sein, wenn du den Wert von Rahmen und Hintergründen mit Stuckreliefs verstehst. Jedes Element ist Teil des endgültigen Werks, und alle müssen mit der gleichen Beherrschung und Demut ausgeführt werden. Geh wieder an die Arbeit, du hast noch viel zu lernen.
Interferenzgeräusch.

Hinter dem Retabel befindet sich ein Kornspeicher, der uns eine neue Perspektive auf die Nutzung religiöser Räume eröffnet. Obwohl er versteckt ist, kann man ihn durch eine kleine Tür rechts vom Retabel erreichen. Der Kornspeicher befindet sich in Hüfthöhe und hat einen kleinen Holzdeckel. Im Inneren können Sie auch die für die frühe Romanik typische Dekoration mit einem Sägezahnfries sehen. Was ihn einzigartig macht, ist, dass diese Art von Dekoration in Innenräumen sehr selten war.
Im Inneren der Kirche Santa Maria de Cardet blieb bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts auch ein originaler Querbalken mit malerischer Verzierung erhalten. Im oberen Teil dieses Balkens befinden sich zwei Löcher, in die eine Skulpturengruppe eingepasst wurde, die wahrscheinlich aus drei Figuren bestand, also ein Kalvarienberg, Christus am Kreuz mit dem Heiligen Johannes und der Jungfrau Maria. Dieser Balken wird derzeit im MNAC aufbewahrt. Mit der Virtual-Reality-Ressource können Sie ihn an seinem ursprünglichen Standort sehen.

Um in die Krypta zu gelangen, muss man die Treppe in der Mitte des Kirchenschiffs hinuntergehen und einen schmalen Gang durchqueren.

Sie befinden sich in der Krypta, die sich unter dem Presbyterium befindet. Krypten dienten in der Regel dazu, eine Grabstätte oder die Reliquien eines Heiligen zu beherbergen. Der Raum ist an die halbrunde Form der Apsis angepasst und wird von einem Tonnengewölbe bedeckt. Wenn Sie nach oben schauen, können Sie die Spuren des Schilfs sehen, das als Struktur für die Konstruktion des Daches verwendet wurde. In der Mitte der Mauer befindet sich ein Fenster, das der einzige Lichtpunkt ist. Sie können auch das Ölbecken sehen, das zum Anzünden der Lampen diente, die die Kirche beleuchteten.
Jetzt können Sie zum Chor gehen, wo eine weitere Überraschung auf Sie wartet.

Bisher haben Sie drei verschiedene Ebenen der Kirche gesehen: die untere, die Krypta, das Erdgeschoss, in dem die Zeremonien stattfinden, und die Ebene, in der Sie sich jetzt befinden, den Chor. Aber wenn Sie die kleine Leiter hinter sich hinaufklettern und reinschauen, können Sie sehen, dass es oben noch einen weiteren Raum gibt. Es handelt sich um den Raum, der nach dem Bau des Gewölbes aus dem 18. Jahrhundert übrig geblieben ist. 

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!

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Das romanische Ensemble von La Vall de Boí besteht aus neun Kirchen: Sant Climent und Santa Maria de Taüll, Sant Joan de Boí, Santa Eulàlia d’Erill la Vall, Sant Feliu de Barruera, La Nativitat und Sant Quirc de Durro, Santa Maria de Cardet und Assumpció de Cóll.
Aber was haben diese Kirchen gemeinsam? Warum sind sie so einzigartig? Welche ist ihre Geschichte?
Sie wurden alle zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert erbaut, in einer Zeit der Macht und des wirtschaftlichen Wohlstands des lokalen Adels, und weisen denselben architektonischen Stil auf, die Romanik, die in ganz Europa verbreitet war.
Heute wird ein großer Teil der Gemälde, Schnitzereien und Möbel in mehreren katalanischen Museen aufbewahrt, insbesondere im Museu Nacional d’Art de Catalunya. In einigen Kirchen befinden sich jedoch bedeutende Fragmente von originalen Wandmalereien und Skulpturen sowie Reproduktionen von den Werken, die in den Museen aufbewahrt werden.
Mit dem Führer, den Sie in den Händen halten, werden Sie die außergewöhnlichen Werte dieses romanischen Ensembles entdecken und jede der neun Kirchen mit ihren Geheimnissen und Kuriositäten kennen lernen können.
Ein letzter Hinweis! Diese Berge sind geheimnisvoll: die Worte der Menschen, die sie bewohnt haben, sind oft in den Tälern gefangen geblieben und hallen durch die Zeit wie ein unmerkliches Echo. Dieser Führer verfügt über einen Sensor, der jedes Mal aktiviert wird, wenn er eines auffängt. Keine Angst, hören Sie weiter zu.

Die Kirche Santa Maria wurde am 11. Dezember 1123 eingeweiht, einen Tag nach der Kirche von Sant Climent de Taüll. Die zeitliche Nähe dieser beiden Projekte unterstreicht den beträchtlichen Einsatz an Ressourcen, den die Herren von Erill zu Beginn des 12. Jahrhunderts in La Vall de Boí investierten.

Diese Kirche ist die Einzige im Tal, die sich in der Mitte des Dorfes befindet, was sie von den anderen unterscheidet.

Im Laufe der Zeit wurde Santa Maria mehrfach umgebaut, und bei der aktuellen Restaurierung, die 1950 begann, wurde die romanische Form mit drei Schiffen wiederhergestellt. Wenn Sie wissen wollen, wie der alte Grundriss aussah, finden Sie auf dem Boden des Platzes eine steinerne Umrandung, die ihn markiert.

Der Glockenturm ist der älteste Teil des Komplexes. Wenn Sie genau hinschauen, werden Sie sehen, dass er ein bisschen schief ist. Alterserscheinungen …

Gehen Sie nun nach links und suchen Sie die Ecke, um ein weiteres wichtiges Detail des Glockenturms zu sehen. In den oberen Ebenen sind noch Überreste der ursprünglichen Dekoration erhalten. Es handelt sich um Bordüren mit roten geometrischen Motiven, die mit dem Weiß des Verputzes kombiniert sind.

Nachdem Sie sich den Glockenturm angeschaut haben, gehen Sie zu den Apsiden auf der Rückseite der Kirche.

Die Hauptapsis der Kirche Santa Maria, die größte, weist ein dekoratives Element auf, das in ganz La Vall einzigartig ist: die konzentrischen Kreise unter den blinden Arkaden, die so genannten Recast Circles.

Außerdem sollten Sie wissen, dass die Apsis auf der linken Seite komplett umgebaut worden ist.
Sie können nun die Kirche betreten, um Ihren Besuch fortzusetzen.

Die Kirche Santa Maria de Taüll wurde im 18. Jahrhundert in der Barockzeit stark umgebaut.
Die Seitenschiffe wurden in Kapellen umgewandelt, und der der Apsis am nächsten gelegene Teil wurde mit einer Kuppel mit Kuppelturm versehen. Zudem wurde eine der Seitenapsiden durch eine Sakristei ersetzt. Alle diese Änderungen wurden bei einer Restaurierung entfernt, die der Kirche ihr Aussehen aus dem 12. Jahrhundert zurückgab, mit drei durch Säulen getrennten Schiffen und drei halbrunden Apsiden.

Im Inneren der Kirche Santa Maria de Taüll fallen die Wandmalereien in der Apsis und an der rechten Mauer auf. Die jetzt gezeigten sind Reproduktionen der Originale, die sich derzeit im Museu Nacional de d’Art de Catalunya befinden.

Aber in dieser Kirche gibt es auch Überreste von Originalmalerei. Die auffälligsten befinden sich oben in einer der Säulen, die das Mittelschiff vom rechten Seitenschiff trennen. Es handelt sich um eine Szene im Zusammenhang mit der Geburt Christi, bekannt als das Bad Jesu.
Und welchen Sinn hatten all diese Szenen, die die Wände einer Kirche schmückten? Die Bedeutung der Wandmalereien im Mittelalter war sehr groß, denn sie waren nicht nur der Ehre Gottes gewidmet und ein Machtinstrument, sondern hatten auch eine lehrende Funktion, da die meisten Menschen nicht lesen konnten und das Bild zusammen mit dem Wort die wirksamste Form der Evangelisierung war.
Die Thematik der Malereien war oft mit dem Heiligen oder der Heiligen verbunden, dem oder der die Kirche gewidmet war. In diesem Fall jedoch beziehen sich die meisten Malereien auf die Geburt Jesu und seine Anerkennung als göttliche Figur.

Interferenzgeräusch.
Frau 1: Heute bin ich wieder zu spät zur Messe gekommen, ich hätte lange auf das Läuten der Glocken warten können …
Frau 2: Der Glöckner ist alt geworden. Und diese Treppen sind zu steil.
Frau 1: Wir müssen uns vielleicht nach jemand anderem umsehen.
Frau 2: Schweig, schweig, und was es uns kosten würde, ihm das beizubringen … Ich habe gehört, dass sie ihm dort oben ein kleines Holzhaus bauen wollen, damit er nicht so oft hoch und runter gehen muss.
Frau 1: Ein Holzhaus?!?! Selbst wenn er ein Vogel wäre [amüsiert].
Frau 2: Lach du nur, aber du wirst dankbar sein.
Interferenzgeräusch.

Die Komposition der Apsis ist in drei Register unterteilt: Im oberen Teil befindet sich die Szene der auf einem Thron sitzenden Jungfrau mit ihrem Sohn auf dem Schoß, die in einer Mandorla, einem mandelförmigen Rahmen, dargestellt ist. Um die Jungfrau Maria herum stehen die Heiligen Drei Könige, die die Opfergaben tragen.
Im mittleren Teil der Komposition, auf beiden Seiten des Fensters, sind sechs Apostel zu sehen, darunter die Heiligen Andreas, Petrus, Paulus und Johannes der Evangelist.
Im unteren Teil sind runde Medaillons mit echten und fantastischen Tieren zu sehen, die für mittelalterliche Bestiarien charakteristisch sind. Und ganz unten ein Fries aus Malereien, die Vorhänge wiedergeben, die orientalische Seidenstoffe nachahmen.

Wenn Sie sehen möchten, wie diese Kirche gemalt wurde, aktivieren Sie die virtuelle Ressource. Sobald Sie da sind, gehen Sie zur rechten Mauer, dem nächsten Punkt der Besichtigung.

Auch die Seitenmauer der Kirche waren mit Wandfresken geschmückt. Diese Malereien, die sich heute im MNAC befinden, sind das Werk des so genannten Meisters des Jüngsten Gerichts, eines anderen Künstlers als der, der das Wandgemälde in der Apsis gemalt hat. Es heißt so, weil er die Szene an der Mauer in der Nähe des Ausgangs gemalt hat, auf der dieses Motiv abgebildet war. Die Reproduktionen an der rechten Mauer in Richtung Altar stellen verschiedene Szenen aus dem Neuen Testament dar.
Wenn man die Szenen von rechts nach links liest, findet man im mittleren Register die Verkündigung des Zacharias während seines Dienstes im Tempel, die Ernennung Johannes des Täufers und Maria mit dem Kind, die die Anbetung der Heiligen Drei Könige empfängt, die die Szene mit Herodes teilen.
Von den Szenen des oberen Registers ist nur die untere Hälfte erhalten geblieben und daher schwieriger zu interpretieren. Eine dieser Szenen könnte die Barmherzigkeit des Heiligen Martin sein, mit der Figur, die ihren Mantel abschneidet, um ihn einem anderen zu schenken, und in der Szene ganz rechts einige bewaffnete Engel, mit dem Erzengel Michael im Kampf gegen den Drachen.
Der untere Teil ist wiederum mit einem gemalten Vorhang verziert, und darunter finden sich noch weitere Überreste der ursprünglichen Malerei.
Jetzt müssen Sie vor bis zum barocken Retabel am Eingang gehen.

Das barocke Retabel vor Ihnen beherrschte die Hauptapsis während des 18. Jahrhunderts und bis ins 20. Jahrhundert. Während dieser Zeit blieben die romanischen Malereien verborgen. Dieses Retabel hat sie wahrscheinlich vor dem Verfall und, wer weiß, auch vor dem Verschwinden bewahrt.

Das Retabel ist in zwei Teile gegliedert: Der obere Teil stellt den Erzengel Michael dar, mit dem Heiligen Paulus auf der linken Seite und dem Heiligen Petrus auf der rechten Seite. Im unteren Teil ist die Jungfrau Maria zu sehen, mit dem Heiligen Johannes dem Evangelisten auf der linken Seite und dem Heiligen Isidor auf der rechten Seite.

In diesem Bereich der Kirche befinden sich auch die drei romanischen Becken. Das größte Becken ist das Ölbecken, in dem der Brennstoff für die Lampen, die die Kirche beleuchteten, gelagert wurde. Daneben befindet sich das Taufbecken. Und auf der linken Seite, das Weihwasserbecken.

Hier endet der Besuch der Kirche. Wir laden Sie nun ein, die anderen Werke des romanischen Ensembles von La Vall de Boí zu entdecken und freuen uns auf Ihren Besuch!